「式亭三馬」の墓は「大江岡部春平」の真向かいにありました。三馬は戯作者の元祖「平賀源内」にあこがれ当時の人気戯作者「山東京伝」に影響を受け寛政６年(１７９４)の１９歳のときに黄表紙でデビュー、売薬店を営む傍ら洒落本や合巻、滑稽本や「浮世 ...

清右衛門（後の曲亭馬琴）。太助（後の式亭三馬）。まだ無名の戯作を志す三人に、材木問屋伊勢屋の若主人・栄次郎から、洒落で影武者になってほしいと依頼がある。絵草紙の作者になりたい。人を笑わせたい、少し奉られたいが、自分には才能がない。

式亭三馬（しきていさんば）の『浮世床』には、「なんのだらしもねへくせに・・・」の注釈として、「しだらがないトいふ事を『だらし』がない、『きせる』を『せるき』などいふたぐひ、下俗の方言也」と、説明されているそうです。 ...

１８０１年 父の終焉日記 小林一茶 俳諧 １８０２年 東海道中膝栗毛 十返舎一九 滑稽本 １８０９年 浮世風呂 式亭三馬 滑稽本 １８１３年 浮世床 式亭三馬 滑稽本 １８１４年 南総里見八犬伝 曲亭馬琴 読本 １８２０年 おらが春 小林一茶 俳諧 ...

烏亭焉馬・式亭三馬らの求めに応じ「作者画工番付」の絶版を版元と交渉する。 読本『梅花氷裂（ばいかひょうれつ）』刊行。 合巻『於六櫛木曽仇討（おろくぐしきそのあだうち）』『敵討岡崎女郎衆（かたきうちおかざきじょろしゅ）』『於杉於玉ニ身之 ...

昨日、 「式亭三馬さんが、「江戸の水」と言う化粧水を たくさん売って、儲けた」 なーんて、お話をしましたが、．．． その理由が、「お江戸でござる 」に、書いてありました。 三馬さんは、本を書いてもいくらも稼げなかったそうですよー。 ...

式亭三馬作。文化１１年（１８１４）刊。四人の間抜け者を描く。 ↑と有り、何だか昔の人は江戸時代文化の継承と造詣（例えば落語）が深かった事から、何か両者には関係が有るのかなぁ…と思ったりして居ますが、実際はよく分かって居ません。 ...

式亭三馬の『辰巳婦言』には「放蕩（ほうとう）家の呉王、姑蘇台に西施（せいし=中国春秋時代の越国の美人、呉王に愛された）をして、チョンチョン幕の楽しみも、かくやあらじ……」とあり。また「ちょんの幕」とも言えり。 ...

「式亭三馬」：馬琴の長男で既に亡き宗伯の後家・お路が、湯屋の三助に謝礼をはずみ、馬琴が湯屋に来たら馬琴とは知らぬ風で京伝や式亭三馬の悪口を言ってくれと頼む。老いた馬琴は彼らの悪口を聞くと元気になるからだ。※湯屋を馬琴が晩年を過ごした四谷 ...

出所→式亭三馬（しきていさんば）『浮世風呂』 登場人物が、怪力の持ち主の例として「鬼に金棒、弁慶に長刀（なぎなた）」と言っている場面。～江戸時代 ❹芸は身を助ける：身につけた技術などが自分の役に立つこと。 ...