Shaw, George Bernard

バーナード・ショウ

ショウ (別名:ショー)
Shaw, George Bernard
1856年07月26日~1950年11月02日
[アイルランド] [作家]

[バーナード・ショウ 人物情報]

アイルランドの劇作家・作家・批評家。
1856年ダブリンで下級貴族の穀物商人の子として生まれる。貧困のため小学校を卒業後は独学し、20歳でロンドンに出て演劇や音楽などの評論に携わった後、1892年『やもめの家』で劇作家としてデビュー。辛辣な風刺と機知に富んだ表現で劇作家として活躍し、イギリス近代劇の創始者と称された。1925年ノーベル文学賞受賞。
労働党の元となったフェビアン協会に属する社会主義者としても知られる。
代表作は他に『ピグマリオン』『メトセラへ還れ』など。

Wikipediaの人物情報

ジョージ・バーナード・ショー(1856年7月26日 - 1950年11月2日)は、イギリスにおいて主に19世紀に活躍したアイルランド出身の劇作家、劇評家、音楽評論家、社会主義。ロンドン・スクール・オブ・エコノミクス(LSE)創設者。イギリス近代演劇の確立者として有名である。ショーが劇作家としての才能を認められるようになったのは40代であるが、精力的に作品を書き続け、94歳で亡くなるまでに53本もの戯曲を残した。カナダのナイアガラ・オン・ザ・レイクでは、毎年数ヶ月にわたって、ショーとその同時代の劇作家の作品を上演するショー・フェスティバルが開催され、世界各国から人々が集まっている。

進取の精神で知られ、新しく世の中に出てくる考え方に対して、ほぼ生涯を通じて賛成している。反面、次々と新しい思想に飛びつき、思想信条に一貫性がないとの誹りもしばしば受けていた。ソビエト連邦や共産主義に関する好意的な姿勢はイギリスの社会主義運動に混乱をもたらし、第二次世界大戦後に軽佻浮薄との痛烈な批判を浴びることになった。

アレクサンダー・テクニーク創始者のフレデリック・マサイアス・アレクサンダーの有力な支持者であった。

略歴

  • 1856年 ダブリンに生まれる。
  • 1876年
    • アルコール依存症で家族を養う能力に欠けた夫に見切りをつけて、ショーの母は、すでに娘達と共にロンドンに出て、音楽教師として生計をたてていた。この年、ショーは母を追ってロンドンに出て行く。
    • この頃から、母と親しかった音楽評論家の評論のゴーストライターを始める。
  • 1883年 最初の小説を書き終えるが、小説家としてはあまり世に認められない。
  • 1884年 フェビアン協会に入会する。創設者のウェブ夫妻とは家族のように親しくつきあう。
  • 1888年 コルノ・ディ・バセットというペンネームで音楽評論を書き始める。
  • 1892年 『やもめの家』で劇作家としてデビュー。
  • 1895年 『土曜評論』に劇評を書き始める。
  • 1898年 シャーロット・ペイン・タウンゼンドと結婚する。彼女は機知に富み、ファビアン協会の活動にも熱心であった。しかし、社会主義者でありながらも富裕な家柄であったので、豪華客船で新婚旅行に出かけることになった。
  • 1914年 ウェスト・エンドで初めて興行的な成功を収める。
  • 1925年 ノーベル文学賞を受賞。初めは固辞していたが、賞金を寄付するという条件で受賞することになる。
  • 1943年 妻シャーロットの死。
  • 1950年 妻の死以来、生きる気力をなくしつつあった。ロンドンの北にあるエイオット・セント・ロレンスで94歳で死去した。

作品

代表作品

  • 『ピグマリオン (戯曲)』()(1913年初演)
ガブリエル・パスカルによって1938年にピグマリオン (映画)され、ショーはアカデミー脚色賞を受賞した。また、アラン・J・ラーナーによってミュージカル化され、『マイ・フェア・レディ』としてブロードウェーで大ヒットしたことは良く知られている。原作、ミュージカル共に、現在も世界各地で上演されている。
  • 『聖女ジョウン』()(1923年初演)
それまで悲劇のヒロインとして描かれてきたジャンヌ・ダルクを、社会と葛藤する一人の人間として描き、1925年にノーベル文学賞を受賞した。

主な戯曲

(年号はいずれも執筆をはじめた年)
  • 1892年 『やもめの家』( ) ショーの処女戯曲
  • 1893年 『ウォレン夫人の職業』( ) 売春と結婚制度について論じ、劇場検閲制度によって上演禁止になった。日本語訳有り。
  • 1894年 『武器と人』( )
  • 1895年 『キャンディダ』( ) ヘンリック・イプセンの『人形の家』に触発されて書いた作品。日本語訳有り。
  • 1895年 『運命の人』( ) ナポレオン・ボナパルトを登場させた喜劇。
  • 1897年 『分からぬものですよ』( ) 日本語訳有り。
  • 1897年 『悪魔の弟子』( ) 日本語訳有り。
  • 1898年 『シーザーとクレオパトラ』( ) ウィリアム・シェイクスピアの『ジュリアス・シーザー』に対抗して書いた作品日本語訳有り。ヴィヴィアン・リー主演で映画化された際、脚本も共同執筆している。
  • 1899年 『ブラスバウンド船長の改宗』( )
  • 1903年 『人と超人』( ) ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトの『ドン・ジョヴァンニ』をモチーフにして書いた作品。日本語訳有り。喜志哲雄訳 白水社, 1993
  • 1905年 『バーバラ少佐』( ) 人気上演作品の一つであり、映画化もされた。日本語訳有り 
  • 1911年 『ファニーの初めての劇』( ) 匿名で発表したが、ショーが大衆に受け入れられるようになった作品。
  • 1912年 『アンドロクリーズとライオン』( )
  • 1913年 『ピグマリオン (戯曲)』( ) ショーが劇作家として世に認められるようになった作品。日本語訳有り。倉橋健訳 白水社 1993
  • 1916年 『傷心の家』( ) 日本語訳有り。飯島小平訳 新書館, 1989
  • 1918年 『メトセラへ還れ』( ) 日本語訳有り。
  • 1923年 『聖女ジョウン』(または『聖女ジャンヌ・ダルク』、) 映画化作品。日本語訳有り、『福田恆存翻訳全集』文藝春秋に所収
  • 1938年 『ジュネーヴ』( )
  • 『バーナード・ショー名作集』 鳴海四郎訳 白水社がある。

主な評論

  • 1891年 『ヘンリック・イプセン主義の真髄』( )
  • 1898年 『完全なリヒャルト・ワーグナー主義者』( )高橋宣也訳 新書館
  • 1928年 『知的女性のための社会主義と資本主義の手引き』( )

   1950年代に角川文庫で、『資本主義・社会主義・全体主義・共産主義』全3冊が出版された。

ショーの様々な顔

社会主義者

フェビアン協会に属する社会主義者であり、社会主義運動に深く関わる。文学者の枠を超えた反骨の知識人として積極的に発言(皮肉な警世家としても知られる)、長い生涯にわたって尊敬を集める。しかし、1930年代に大恐慌を受け資本主義国が軒並み不況に苦しむ中、ソビエト連邦はその影響を受けずに高い経済成長を達成したことを知り、「失業も階級もない理想の国家」と評したが、ショーとシドニー・ウェッブ夫妻のソビエト支持はフェビアン協会を混乱させ、イギリスの社会主義運動の分裂をもたらした。

ベジタリアン

ショーは菜食主義者であった。「私は現在85歳だが、これまでと同じように元気に仕事をしている。もうかなり長く生きたので、そろそろ死のうかと思っているのだが、なかなか死ねない。ビーフステーキを食べれば、ひと思いに死ねると思うのだが、私には動物の死体を食べるような趣味はない。私は自分が永遠に生きるのではないかと思うと、空恐ろしい気分になる。これが菜食主義の唯一の欠点である」と言った。

劇評家

ショーは1895年以降に多くの劇評を書いたが、特に有名なのが」と呼んで揶揄した。また、アクター・マネージャーによる上演が主流であったため、作品の大胆な改変がしばしば行われていたが、これも激しく非難した。一見矛盾するかに見える2つの行動だが、どちらもシェイクスピアを熟読し、心から愛するゆえのことであった。

ショーのコメントは毒舌と言われることもあり、しばしば誤解されているが、彼がシェイクスピアにいかに精通しているかを知れば、それが単なる毒舌ではないことは分かるはずである。ショーはシェイクスピアを超えるような劇を書きたいとも熱望していた。『シーザーとクレオパトラ』は、『ジュリアス・シーザー』に対抗して書いたものだが、『ピグマリオン』は『じゃじゃ馬ならし』に対抗したものではないかという説もある。また短編戯曲『ソネットの黒婦人』、人形劇『シェイクス対シェブ』などもある。

優生学の信奉者

優生学の信奉者であったが優生学に対し楽観的な考え方は持っていなかった。パーティである有名な俳優に求婚され、「あなたの知性と私の美貌を兼ね備えた子供が生まれたらどんなに素晴らしいかしら」との言葉に対し、「あんたのお頭と俺の面の子供が生まれたらどうするね」と答えたという。

関連項目

  • ghoti - [fish]のこと。英語のスペリングの不規則さを揶揄して、ショーが広めた。
  • イアン・ダンカン・スミス - 曾孫にあたる。

語録

  • 「自由は責任を意味する。だからこそ、たいていの人間は自由を怖れる」
  • 「食物を愛するよりも誠実な愛は存在しない」
  • 「人生には二つの悲劇がある。一つは、自分の心の望みを得たい時、他の一つはその望みを得るときである」
  • :(「人生には二つの悲劇がある。一つは願望が達成されないこと、他の一つは、それが達成されることである」とも)
  • 「哲学者は自然の水先案内人である」
  • 「できうるかぎり早く結婚することが女の務めであり、できるだけ永く独身でいることが男の務めである」
  • 「ある時代において目新しいものは、その二世代前に流行ったものの復活版にすぎない」
  • 「人が虎を殺そうとする場合にはスポーツだといい、虎が人を殺そうとするときは獰猛という」
  • 「恋愛とは女が男を追いかけることにほかならない。女のほうはじっとしているのだから、女は男を待っているかのように見えるが、それはクモが無邪気なハエを網のほうへひきつけるのと同じやり方なのだ」
  • 「銀行の預金通帳だよ」(「あなたが一番影響を受けた本は何ですか」という質問への回答)
  • 「青春は若いやつらにはもったいない。」
  • 「米英は共通の言語で隔てられている。」
  • 「資本主義国家が崩壊を免れたければ、ソビエトの方法を取り入れるべきである。以前、私がそう警告した事がただしかった。ソビエトでは希望こそ思想の中心である。階級がなく、淑女や紳士がおらず、誰もが友人であるような国にいるということ、それはまれにみる清々しい経験だった。私は明日、この希望の土地を去り、我々の絶望の国へ帰る」(1931年ソビエト訪問の記録:NHK[映像の世紀 第4集 ヒトラーの野望]より)

参考文献

  • 日本バーナード・ショウ協会編『バーナード・ショウへのいざない Welcome to the Shavian World』生誕150周年記念出版 文化書房博文社 ISBN 4830110910

外部リンク


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