柳田国男

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柳田 國男（やなぎた くにお、1875年（明治8年）7月31日 - 1962年（昭和37年）8月8日）は日本の民俗学者。現在の兵庫県神崎郡 (兵庫県)福崎町生まれで、晩年に名誉町民第1号となった。正三位勲一等。

日本列島各地や当時の日本領の外地を調査旅行し、初期は山の生活に着目し、著書『遠野物語』で「願わくは之を語りて平地人を戦慄せしめよ」と述べた。日本における民俗学の開拓者であった。

生涯

生い立ち

1875年（明治8年）7月31日、兵庫県神東郡田原村辻川（現：神崎郡福崎町辻川）に松岡操、たけの六男(男ばかりの八人兄弟)として出生。

父操は旧幕時代、姫路藩の儒学者角田心蔵の娘婿田島家の弟として一時籍に入り“田島賢次”という名で仁寿山黌（じんじゅさんこう）や、好古堂という学校で修学し、医師となり、姫路の熊川舎（ゆうせんしゃ）という町学校の舎主として1863年（文久3年）に赴任した。明治初年まで相応な暮らしをしたが、維新の大変革の時には、じつに予期せざる家の変動でもあり、父操の悩みも激しかったらしく、一時はひどい神経衰弱 (精神疾患)に陥ったという。

幼少期より非凡な記憶力を持ち、11歳のときに地元辻川の三木家住宅に預けられ、その膨大な蔵書を読破し、13歳時に長男の鼎に引き取られ茨城県と千葉県の境である下総国の利根川べりの布川（現・利根町）に在住。生地とは異なった利根川の風物に強い印象を受ける。また、この際も隣家の小川家の蔵書を乱読した。16歳のときに東京に住んでいた兄井上通泰と同居、19歳にして府立第一高等中学校に進学、青年期を迎える。

詩人 松岡國男

井上通泰の紹介により森鴎外と親交を持ち、『しらがみ草紙』に作品を投稿、また通泰の世話で桂園派の歌人・松浦辰男に入門。第一高等中学校在学中には『文学界 (明治)』『国民之友』『帝国文学』などに投稿。1897年（明治30年）には田山花袋、国木田独歩らと『抒情詩』を出版。ロマン的で純情な作風であった。しかしこの当時、悲恋に悩んでおり花袋にだけこれを打ち明け、花袋はそれを小説にしていた。飯田藩出身の柳田家に養子に入り、恋と文学を諦め、官界に進んだ後も、田山花袋・国木田独歩・島崎藤村・蒲原有明など文学者との交流は続いたが、大正時代に入った辺りから当時の文学（特に自然主義や私小説）の有り様を、次第に嫌悪するようになっていった。

民俗学の夜明け

東京帝国大学では農政学を学び、農商務省の高等官僚となった後、講演旅行などで地方の実情に触れるうちに次第に民俗的なものへの関心を深めてゆく。また、当時欧米で流行していた心霊主義の影響を受け、日本でも起っていた「怪談ブーム」のさなかで当時新進作家だった佐々木喜善と知り合い、岩手県遠野の佐々木を訪問して『遠野物語』を執筆。他に宮崎県椎葉などへの旅の後、郷土会をはじめ、雑誌「郷土研究」を創刊。民俗学が独自の領域と主張を持つための下準備を着々と進めていった。

日本民俗学の確立

『蝸牛考』での「方言周圏論」、『郷土生活研究法』における「重出立証法」などで日本民俗学の理論や方法論が提示されるなど、昭和初期は日本民俗学の確立の時代であった。一方で山村調査、海村調査をはじめとする全国各地の調査が進み民俗採集の重要性と方法が示された。以降、日本人は何であるかを見極め将来へ伝えるという大きな問題意識を根底に「内省の学」として位置づけられてきた。

略年譜

• 1875年（明治8年）7月31日 - 兵庫県神東郡田原村辻川（現・神崎郡 (兵庫県)福崎町）に儒学者・松岡操、たけの6男として生まれる。松岡家は代々の医家。
• 1884年（明治17年） - 一家で兵庫県加西郡北条町に転居。
• 1885年（明治18年） - 高等小学校卒業。1年間、辻川の旧家三木家に預けられ、和漢の書籍を乱読する。
• 1887年（明治20年） - 兄・鼎（かなえ）が、医院を開いていた茨城県北相馬郡布川村（現・利根町）に移住する。
• 1893年（明治26年） - 兄・鼎の転居に伴い千葉県南相馬郡布佐町（現・我孫子市）に移住する。
• 1897年（明治30年） - 第一高等学校（第一高等中学校改称）卒業。東京大学法科大学入学。
• 1900年（明治33年）7月 - 東京大学法科大学卒業（法学士）。農商務省 (日本)農務局農政課に勤務。以後、全国の農山村を歩く。早稲田大学で「農政学」を講義する。
• 1901年（明治34年）5月 - 柳田家の養嗣子として入籍する。養父直平(1849-1932）（旧・飯田藩武士）は大審院判事であった。

• 1902年（明治35年）2月 - 法制局参事官に任官。
• 1904年（明治37年）4月 - 柳田直平四女孝（17歳）と結婚。
• 1907年（明治40年）2月 - 島崎藤村、田山花袋、小山内薫らとイプセン会を始める。
• 1908年（明治41年）1月 - 兼任宮内書記官。
• 1910年（明治43年）6月 - 兼任内閣書記官記録課長。
• 1911年（明治44年）3月 - 南方熊楠との文通始まる。
• 1913年（大正2年）3月 - 雑誌『郷土研究』を刊行。
• 1914年（大正3年）4月 - 書記官長#歴代貴族院書記官長。
• 1915年（大正4年）11月 - 京都における大正天皇の即位式に奉仕、提言を残す（当時は未公開）、この年に折口信夫と出会う。
• 1919年（大正8年）12月 - 貴族院書記官長を辞任。
• 1920年（大正9年）8月 - 朝日新聞社客員となり、論説を執筆した。全国各地を調査旅行。
• 1921年（大正10年） - 渡欧し、ジュネーヴの国際連盟委任統治委員に就任。国際連盟において、英語とフランス語のみが公用語となっていることによる小国代表の苦労を目の当たりにする。
• ）と交流し、自身もエスペラントを学習。
• 1923年（大正12年） - 帰国。フィンランド公使グスターフ・ラムステッドと交流。
• 1924年（大正13年）4月 - 慶應義塾大学文学部講師となり民間伝承を講義。
• 1926年（大正15年）7月 - 財団法人日本エスペラント学会設立時の理事に就任。（日本エスペラント学会年鑑(Jarlibro) 1926年版参照）。
• 1940年 - 朝日文化賞受賞。
• 1946年（昭和21年）7月 - 枢密院 (日本)就任。日本国憲法審議に立ち会う（翌年に憲法施行に伴い廃止）。
• 1947年（昭和22年）3月 - 自宅書斎隣に民俗学研究所を設立（晩年に解散）。この年、帝国芸術院会員（同年末日本芸術院に改称）。
• 1949年（昭和24年）
  • 3月 - 日本学士院会員に選任。
  • 4月 - 民間伝承の会を日本民俗学会に発展解消させ、初代会長に就任。
• 1951年（昭和26年）11月 - 文化勲章受章。
• 1962年（昭和37年）8月8日 - 心臓衰弱のため自宅で死去、。戒名は永隆院殿顕誉常正明国大居士。墓所は神奈川県川崎市の春秋苑。

記念館

• 「自らの民俗学の原点」と評した生家は、兵庫県福崎町に建設された柳田國男・松岡家顕彰会記念館の西隣に、移築・保存されている。
• 飯田市の飯田市美術博物館内へ移築されている（柳田家は旧飯田藩士）。
• 蔵書は成城大学に寄贈され、同大学の民俗学研究所「柳田文庫」として活用されている。2003年には、成城大学民俗学研究所編『増補改訂版 柳田文庫蔵書目録』が刊行された（初版1967年）。

柳田民俗学の特徴

文献中心主義批判

國男は『郷土生活の研究法』（1935年）のなかで「在来の史学の方針に則り、今ある文書の限りによって郷土の過去を知ろうとすれば、最も平和幸福の保持のために努力した町村のみは無歴史となり、我邦の農民史は一揆と災害との連鎖であった如き、印象を与へずんば止まぬこととなるであろう」と述べている。

ここでは、文献史学においては典拠とする史料そのものに偏りが生まれるのは避けられないとしており、それゆえ公文書などに示された一揆や災害とかかわる民衆の姿をそこで確認できたとしても、その生活文化総体は決して見えてこないという認識が示されている。「常民」の生活文化史の解明を目的とする民俗学にとっては文献資料 (歴史学)にのみ依拠することには限界と危険が伴うのであり、それゆえフィールドワークによる民俗資料の収集が重要だと論じている。

柳田國男と歴史学

和歌森太郎『柳田国男と歴史学』（NHKブックス）によれば、國男の問題意識と関心は、常に歴史学と歴史教育にあったことが記され、國男が長野県東筑摩郡教育会で「青年と学問」と題して講演した際に、「自分たちの一団が今熱中している学問は、目的においては、多くの歴史家と同じ。ただ方法だけが少し新しいのである」と述べたことが紹介されている。そして「日本はこういうフォークロアに相当する新しい方法としての歴史研究をなすには、たいへんに恵まれたところである」としている。

たとえば、ヨーロッパでは1000年以上のキリスト教文明と民族移動時代、そしてまた近代以降の産業革命の進展のためフォークロア（民間伝承、民俗資料）の多くが消滅ないし散逸してしまっているのに対し、日本ではそのようなことがなく現実のいたるところに往古の痕跡が残っているというのである。

言い換えれば日本にはフォークロアを歴史資料として豊かに活用できる土壌があるということであり、柳田民俗学とはこのような民間伝承の歴史研究上の有効性を所与の条件として構築されたものということができるのである。

柳田批判

民俗学の祖としての功績は非常に高く評価できる反面、彼自身の性格と手法によって切り捨てられた民俗があることも指摘されている。例えば性に関する民俗は言及を避けた。國男が意図的に無視した漂泊民、非稲作民、被差別民、同性愛を含む性愛、超国家的民俗などの解明は同時期に宮本常一によって多くの先駆的研究が為された他、網野善彦によって歴史学の分野でも注目を集めた。

一方、柳田を学者としてとらえるならば、その学説は適宜取捨選択されるべきものであるが、「民俗学」ではなく「柳田学」「折口学」「南方学」のような「学者学」に陥り、個人崇拝となる傾向が顕著であり、あたかも民俗学者を文学者のごとくに捉える現在の学界のあり方も批判されている。

代表作（一部）

• 『遠野物語』
• : 東北地方の伝承を記録した、柳田民俗学の出発点。新版が角川ソフィア文庫・岩波文庫で刊行。（話者：佐々木喜善、『聴耳草紙』、新版ちくま学芸文庫）、なお「佐々木喜善全集 （全4巻）」は遠野市立博物館で編・刊行。
• 『蝸牛考』
• : 各地のカタツムリの呼び名の方言分布を比較検討することにより、言葉が近畿地方から地方へ伝播していったことを明らかにしたもの。この中で提唱された理論が方言周圏論である。言葉は文化的中心地を中心として、まるで何重もの円を描くように周辺へと伝播し、中心地から遠く離れた地方ほど古い言葉が残っていることを示したものである。柳田自身は晩年になって、「あれはどうも成り立つかどうかわかりません」と発言し、方言周圏論に懐疑的になっていたといわれる。しかし、彼の死後6年経って刊行されはじめた国立国語研究所の『日本言語地図』では、「牝馬」「もみがら」など、調査した言葉のおよそ27%に周圏分布が見られ、方言周圏論が有効な理論であることが確認された。
• 『桃太郎の誕生』
• : 昔話の解析を通して、日本社会の断面図を描こうとしたものだが、この手法は民俗・民族学、文化人類学に応用され多くの後継者を生み出した。（例：中野美代子『孫悟空の誕生』 岩波現代文庫）
• 『海上の道』（沖縄・先島諸島の旅行記が『海南小記』）
• : 日本文化が沖縄諸島から南島づたいに伝播してきたという考察。沖縄に稲作文化が無かったことから、発表当初から否定的な見解が多かった。現在でも、沖縄を含む日本列島の文化を構成する要素の多くはユーラシア大陸からもたらされたと考えられている。ただし、近年の考古学的調査により、南方からの陸稲稲作伝播の可能性を示唆する見解もある（稲作#日本への伝来参照）。また國男の「海上の道」論の背景には植民地問題もあったとする研究もある。（例：村井紀『南島イデオロギーの発生―柳田国男と植民地主義』、岩波現代文庫）

全集・文庫

• 筑摩書房版「全集」刊行は、以下。
  • 『定本柳田國男集 （全31巻別巻5）』は、没する寸前に始まり短期間で完結（※別巻1．2巻は「朝日新聞論説集」、3巻は「故郷七十年、同増補」、4巻は「炭焼日記・書簡」、5巻は「総索引、書誌、年譜」）、新装版も刊行（箱を軽くした）。
  • 1980-83年に、資料編全5巻（内容は基本文献の項目を参照）を増補した愛蔵版が刊行。1978 - 79年には、代表作を読み易くした『新編 柳田国男集 （全12巻）』も出版された。
  • 1989-91年に、ちくま文庫で『柳田国男全集 （全32巻）』が出版され、大いに反響を呼んだ。
  • 1997年より、新版『柳田國男全集』が全36巻＋別巻2（年譜・総索引・書誌）予定で刊行中。十数年を経て残り数巻の資料編（日記・書簡集）、別巻が編さん中（冊数を改め刊行予定）で足踏み状態。なお2006年6月以降未刊行だったが、第22巻が2010年9月に刊行した。
• 文庫判は、かつて角川文庫で約20冊が出版された。現在は、岩波文庫（一部改版）、講談社学術文庫、ちくま文庫で、各5 - 10冊が版元在庫している。近年は、歴史的仮名遣いで新学社『近代浪漫派文庫16．柳田國男』が、講談社文芸文庫で『柳田國男文芸論集』（巻末に書誌・年譜）が刊行した。

書誌

• 後藤総一郎 編 『柳田国男をよむ 日本人のこころを知る』 アテネ書房、1995年 - 入門書
• 田中正明編 著 『柳田國男書目書影集覧』 岩田書院、1994年
  • 同編 『柳田國男の書物 書誌的事項を中心として』 岩田書院 2003年 - 各大著

家族・親族

• 養父：柳田直平 - 元大審院判事
• 実父：松岡操 - 儒者、医者
• 兄
  • 松岡鼎 - 医師
  • 松岡俊次（早世）
  • 井上通泰（松岡泰蔵） - 国文学者、歌人、医師
  • 松岡芳江（早世）
  • 松岡友治（早世）
• 弟
  • 松岡静雄 - 海軍大佐、言語学者・民族学者
  • 松岡映丘（松岡映丘） - 日本画家
• 妻の姉：木越安綱陸軍中将（男爵）の妻
• 妻：孝 - 柳田直平四女

系譜

• 松岡家

松岡左仲━━小鶴　　　　　　　　　┏松岡鼎　　　　　　　┃　　（操と改名）　┃　　　　　　　┣━━━松岡賢次　　┣松岡俊次　　　　　　　┃　　　　　┃　　　┃　　　　　　中川至　　　　┣━━━╋松岡泰蔵（井上通泰）　　　　　　　　　　　　　┃　　　┃　　　　　　　　　　　　たけ　　　┣松岡芳江　　　　　　　　　　　（尾芝）　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　　┣松岡友治　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　　┣松岡國男（柳田國男）　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　　┣松岡静雄　　　　　　　　　　　　　　　　　┃　　　　　　　　　　　　　　　　　┗松岡輝夫（松岡映丘）

参考文献

基本文献

• 『定本柳田國男集 資料集』、『4．年中行事図説』、『5．柳田國男写真集』、筑摩書房
• 宮田登編 『柳田国男対談集』 ちくま学芸文庫、1992年、復刊 2010年
• 柳田為正 『父柳田国男を想う』 筑摩書房、1996年
• 堀三千 『父との散歩 - 娘の眼に映じた柳田国男』 人文書院、1980年。著者の夫は堀一郎
• 谷川健一編 『父を語る 柳田国男と南方熊楠』 冨山房インターナショナル、2010年
• 臼井吉見編 『柳田国男回想』 筑摩書房、1972年
• 神島二郎編 『柳田国男研究』 筑摩書房、1973年
• 後藤総一郎編 『人と思想 柳田国男』 三一書房、1972年
• 大藤時彦 『柳田国男入門』 筑摩書房、1973年
• 牧田茂編 『評伝柳田国男』 日本書籍、1979年 - 大藤・牧田は直弟子
• 川田稔 『柳田国男 - その生涯と思想』 〈歴史文化ライブラリー19〉吉川弘文館、1997年
• 牧田茂 『柳田国男』 中公新書、1972年 - ※以下は入門書
• 宮田登編・評伝 『新潮日本文学アルバム5 柳田国男』 新潮社、1984年
• 谷川健一 『柳田国男の民俗学』 岩波新書、 2001年
• 赤坂憲雄 『柳田国男の読み方 - もうひとつの民俗学は可能か』 ちくま新書、1994年
• 鶴見太郎 『柳田国男入門』 〈角川選書429〉角川学芸出版、2008年
• 鶴見太郎 『民俗学の熱き日々 - 柳田国男とその後継者たち』 中公新書、2004年
• 河出書房新社編 『文芸読本 柳田国男』、1975年、新装版1984年 - 代表作の抜粋を収む
• 河出書房新社編 『新文芸読本 柳田國男』、1992年 - それぞれ異なった内容

研究文献

• 田中正明編 『柳田國男 私の歩んできた道』 岩田書院、2000年
  • 同編・解説 『柳田國男の絵葉書 家族にあてた二七〇通』 晶文社、2005年
• 柳田為正、千葉徳爾ほか編 『柳田国男談話稿』 法政大学出版局、1987年
• 高藤武馬 『ことばの聖 柳田国男先生のこと』 筑摩書房、1983年 - 全集の担当編集者
• 大藤時彦 『日本民俗学史話』 三一書房、1990年 - 遺著
• 『谷川健一全集第18巻 柳田国男』 冨山房インターナショナル、2008年
  • 旧版 『谷川健一著作集第3巻 民俗学篇3 - 柳田学と折口学』 三一書房、1983年

• 赤坂憲雄 『山の精神史 - 柳田国男の発生』、『漂泊の精神史』、『海の精神史』 小学館、1991 - 2000年
• 大室幹雄 『ふくろうと蝸牛 柳田国男の響きあう風景』 筑摩書房、2004年
• 船木裕 『柳田国男外伝 白足袋の思想』 日本エディタースクール出版部、1991年
• 井口時男 『柳田国男と近代文学』 講談社、1996年
• 岡谷公二 『殺された詩人 - 柳田国男の恋と学問』 新潮社、1996年
  • 岡谷公二 『柳田国男の青春』 筑摩書房、1977年／筑摩叢書、1991年
  • 岡谷公二 『貴族院 (日本)書記官長 柳田国男』 筑摩書房、1985年
• 鶴見和子 『漂泊と定住と 柳田国男の社会変動論』 筑摩書房 1977年
  • 増補改訂版 『鶴見和子曼荼羅コレクション4 土の巻 柳田国男論』 藤原書店、1998年
• 橋川文三 『柳田国男論集成』、作品社、2002年
  • 旧版 『柳田国男 - その人間と思想』 講談社学術文庫、1977年
• 吉本隆明 『柳田国男論・丸山真男論』 ちくま学芸文庫、2001年
  • 吉本隆明 『柳田国男論集成』 宝島社 、1990年
  • 吉本隆明 『定本柳田国男論』 洋泉社 、1995年 上記は、この2冊からの抄版。
• 和歌森太郎 『柳田国男と歴史学』 NHKブックス：日本放送出版協会、1975年
• 中村哲 (政治学者) 『柳田国男の思想』 法政大学出版局 1985年、新版2010年／講談社学術文庫 上下、1977年
• 『宮田登 日本を語る15．民俗学を支えた人びと』 吉川弘文館、2007年
• 桜井徳太郎 『私説柳田國男』 吉川弘文館 2003年 - 著者は晩年の弟子の一人
• 福田アジオ 『柳田国男の民俗学』 〈歴史文化セレクション〉吉川弘文館、2007年
• 伊藤幹治 『日本人の人類学的自画像 柳田国男と日本文化論再考』 筑摩書房、2006年
  • 同 『柳田国男と文化ナショナリズム』 岩波書店、2002年 - 晩年の弟子の一人
• 川田稔 『柳田国男のえがいた日本 民俗学と社会構想』 未來社、1998年 - 柳田論は同社で他3冊。
• 千葉徳爾 『柳田国男を読む』 東京堂出版、1991年
• 佐伯有清 『柳田国男と古代史』 吉川弘文館、1988年
• 松本三喜夫 『柳田国男と民俗の旅』 吉川弘文館、1992年 - 他数冊がある。

• 『柳田国男事典』 野村純一・三浦佑之ほか編 勉誠出版 1998年
• 柳田国男研究会編 『柳田国男伝』 三一書房 1988年 柳田研究の大著
  • 『柳田国男 ジュネーヴ以後』 三一書房 1996年 - 続編は2009年までに、数社で5冊刊行。
• 後藤総一郎 『柳田国男論』 恒文社 1987年 - 著者は柳田国男研究会代表だった。
  • 後藤総一郎編 『柳田国男研究資料集成』（全20巻別巻2）日本図書センター、完結1987年
• 日本文学研究資料刊行会編 『柳田国男 日本文学研究資料叢書』 有精堂出版、1976年

映像資料

• 後藤総一郎監修 『ビデオ・学問と情熱.9 柳田國男』 紀伊國屋書店、1998年
• : 2008年8月に、DVD『学問と情熱 柳田國男 - 民俗の心を探る旅』で再版された。
• 「柳田国男・詩人の魂」 語り手・吉増剛造、NHK教育テレビ、2006年3月
• :『知るを楽しむ・知るを楽しむ放送作品リスト#私のこだわり人物伝』テキスト、他にも評伝番組はいくつかある。
• 『NHKスペシャル、遠野物語をゆく 柳田國男の風景 第1・2部』、1977年10月放映
• 『ここに鐘は鳴る』 今和次郎らと対面、1962年3月22日放映で、没する数ヶ月前の映像である。
• :昭和32年（1957年）3月に放送文化賞を受賞したさいのテレビインタビューも現存している。

関連項目

• 福崎町立神崎郡歴史民俗資料館
• 有賀喜左衛門
• 佐々木喜善
• 中村吉治
• 岡茂雄
• 渋沢敬三
• 正宗白鳥
• 和辻哲郎
• 嘉治隆一
• 赤松啓介
• 大塚英志
• 石井正己 - 全集編集委員
• 佐藤健二 - 同上、他は伊藤幹治・後藤総一郎・宮田登・赤坂憲雄・小田富英
• 東雅夫
• 鎌田東二
• 越知川
• 牧口常三郎
• イタコ、サンカ (民俗学)

脚注

外部リンク

• 成城大学｜民俗学研究所｜柳田國男について
• 柳田國男の世界
• 柳田國男の生家
• 財団法人柳田國男・松岡家顕彰会
• 柳田文庫（慶應義塾大学言語文化研究所）
• 柳田國男記念公苑（茨城県利根町）
• 日本民俗学会
• 飯田市美術博物館―柳田國男館
• 柳田國男 作品リスト（近代デジタルライブラリー)
• 柳田国男の会（東京大学大学院 人文社会系研究科 社会学 佐藤健二研究室内）

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