アルベルト・シュバイツァー

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アルベルト・シュヴァイツァー（Albert Schweitzer, 1875年1月14日 - 1965年9月4日）は、ドイツ出身のアルザス人で、フランスの神学者・哲学者・医者・オルガニスト・音楽学者。

名のAlbertはドイツ語の20世紀前半まで規範とされた舞台ドイツ語の発音では「アルベルト」だが（現代のドイツ語の発音では「アルベアト」ないしは「アルバート」）、フランス語では「アルベール」となる。ジャン＝ポール・サルトルは伯父シャルル（1844-1935）の孫（いとこにあたるアン・マリ－の息子）にあたる。ルノーの前代表取締役のルイ・シュヴァイツァー（Louis Schweitzer）は彼のいとこの孫に当たる。

概要

30歳の時、医療と伝道に生きることを志し、アフリカの赤道直下の国ガボンのランバレネにおいて、当地の住民への医療などに生涯を捧げたとされている。「生命への畏敬」への哲学などでも知られ、世界平和にも貢献。「密林の聖者」とまで呼ばれている。

他に音楽にも精通し、ヨハン・セバスティアン・バッハ研究でも有名。

マザー・テレサやマハトマ・ガンディーと並び、20世紀のヒューマニズムとして知られている人物である。日本においても、内村鑑三などによって古くから紹介され、その業績は野口英世のように児童向けの偉人伝においても触れることのできる人物である。彼は生まれつき非常に頑健であまり疲れない身体を持っていた。

生涯

シュヴァイツァーは、1875年に当時、ドイツ帝国領だったオーバーエルザスのカイザースベルク、（現在のフランス領アルザス・オー＝ラン県のケゼルスベール）で牧師の子として生まれる。アルザス・ロレーヌ（エルザス・ロートリンゲン）地方は、独仏の領有争いが行われた紛争地であり、地名の変遷にもそれが表れている。シュヴァイツァー自身もドイツ語（アルザス語）とフランス語の両方に堪能であった。

当時のドイツにおいて牧師は社会的地位が高く、シュヴァイツァーの家庭は比較的裕福な部類であった。幼い頃、同級生の少年と取っ組み合いの喧嘩をして、シュヴァイツァーが相手を組み伏せた時、相手の少年はシュヴァイツァーに向かって「俺だって、お前の家みたいに肉入りのスープを飲ませてもらえれば負けやしないんだ！」と叫んだ。これを聞いたシュヴァイツァーは心に激しい衝撃を受け、「同じ人間なのに、なぜ自分だけが他の子供たちと違って恵まれた生活をしているのか」と、子供心に本気で苦悩したという。この時にシュヴァイツァーが抱いた苦悩こそ、その後の彼の一生を決定付ける重要な出来事であった。

7歳の頃からピアノを習い、14歳の頃からオルガンを習う。これは後のバッハの研究の下地となる。リセ（正確にはギムナジウム）を卒業後、名門ストラスブール大学に入学する。ストラスブール大学で、神学博士・哲学博士を取得する。哲学博士の論文は『カントの宗教哲学』であった。

21歳の時、「30歳までは芸術と科学を身に付けることに専念し、30歳からは世のために尽くす」と決意して、30歳から新たにストラスブール大学の医学部に学ぶ。これは、キリストが30歳から布教活動を始めたという故事に倣ったものであった。

38歳の時に医学博士を得、当時医療施設に困っていたガボン（当時フランス領赤道アフリカの一部）のランバレネで活動しようと決め、旅立つ。41歳のとき、「生命への畏敬」(Ehrfurcht vor dem Leben)という概念にたどり着く。この概念は、後の世界平和への訴えとなった。医療活動も第一次世界大戦などによって、中断され、ガボンがフランス領であったために、国籍がドイツであったシュヴァイツァーは、捕虜となりヨーロッパへ帰還させられる。

保釈後、ヨーロッパ各地で講演および、病院の資金援助のためにパイプオルガンの演奏活動を行い名声を得るとともにシュヴァイツァーの活動が次第に世間に知れ渡るようになる。その後も、助手らにも病院を任せ、アフリカでの医療活動とヨーロッパにおける講演活動とを行き来を繰り返す。

第二次世界大戦後は広島市への原子爆弾投下と長崎市への原子爆弾投下に原子爆弾を落とされたのを知り、核兵器問題を中心に反戦運動を展開。1953年には、ノーベル平和賞を受賞する。晩年もランバレネにおいて医療活動を展開していた。

1965年に90歳で死去し、同地に埋葬された。好物は風月堂のゴーフルであり、ランバレネを訪れる日本人はゴーフルを持参するのが通例だった。

思想家・音楽研究家としての著作に、『カントの宗教哲学』『バッハ』（いずれも日本語訳あり）があるが、いずれも一級の研究書として、研究者らに受け入れられている。神学者としての著作の『イエス伝』は、イエス伝の研究史的見地から労作であり、現在においても評価が高い。

他にヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテやインド思想などにも言及しており、日本でも白水社より全集が刊行されている。なかでも主著として扱われているのが『水と原生林の間で』である。

シュヴァイツァーに対する評価

フランスの実存主義の哲学者ジャン＝ポール・サルトルの親戚でもあるシュヴァイツアーは、哲学的な思想でも知られている。彼はヨーロッパの古き良き人文主義の伝統を引き継ぎながら、20世紀の人類社会が直面する問題を解決するための思想を編み出した。

シュヴァイツアーは、人生世界肯定的でなおかつ倫理的な思想が必要だと考えた。つまりそれは単なる皮相な楽観主義に陥らずなおかつ世界を改良するための思想である。その結果彼が編み出した概念が「生命への畏敬」である。すべての人間はその中に生命の意志をもっているのであり、自分の内外にあるそれを尊重する思想、それが「生命への畏敬」に他ならない。

その一方で、一般にはキリスト教の伝道と医療活動およびその平和活動を通して、シュヴァイツァーの活動は高く評価されているが、日本の児童文学者寺村輝夫が伝記『アフリカのシュバイツァー』で記しているように、実はアフリカ現地での評判は決してよいものではない。

自らの神学思想を現地の文化より優先し、また同時代の知識人たちの大半と同様に人種差別の側面を持っていたことも事実である。現に、シュヴァイツァーは「人類皆兄弟」の標語を唱えながらも、あくまで白人を兄、黒人を弟として扱っていたため、アフリカの一部の保守階層を中心に、ヨーロッパの列強の帝国主義・侵略戦争・植民地支配のシンボルと見なしている者も少なくない。とはいえ、「黒人は人間ではない」と見なして露骨に差別・排除する習慣が当たり前であった当時のヨーロッパ全体の風潮と比較すれば、曲がりなりにも白人と黒人を「兄弟」として位置付けていたシュバイツァーの思想はそれなりに進歩的だったとも言える。

音楽家としてのシュヴァイツァー

シュヴァイツァーは、音楽の世界でも価値ある業績を残した。彼はオイゲン・ミュンヒ（指揮者シャルル・ミュンシュの叔父である）と、シャルル＝マリー・ヴィドールにオルガンを学び、J.S.バッハに深い傾倒を示した。

その著作『ヨハン・ゼバスティアン・バッハ』（1904年フランス語による初版、1908年ドイツ語による増補版、邦訳あり）は、厳密な歴史研究の点では、既に過去の文献となっている。しかし、随所に彼のバッハへの深い理解と鋭い直感がみられ、魅力的な作曲家像を描くことに成功しており、いまなお一読の価値を失っていない。

また、その序文でヴィドールが述べているように、実践的な音楽家としての視点が反映されているのが大きな特色で、当時一般的だったロマン派音楽的な誇張の多いバッハ演奏に異議を唱え、歴史的な根拠を元にした演奏法の研究による解釈の重要性を説いている。これは20世紀の演奏史上画期的な視点であり、今日のいわゆる「オーセンティックな演奏様式」のさきがけとなったものであった。

オルガン奏者としては、若き日にはパリのバッハ協会のオルガニストをつとめたほどの腕を持っており、第二次世界大戦後の晩年にいたるまで公開演奏を行っていた。1935年以降に行った録音も残されているが、解釈の深さに比して技巧的な弱さがみられ、必ずしもその技量を十全に伝えるものにはなっていないといわれている。

外部リンク

• Obituary, NY Times, September 6, 1965 59Albert Schweitzer, 90, Dies at His Hospital60
• Albert Schweitzer: a Biography by James Brabazon - the definitive biography
• Albert Schweitzer - information on Albert Schweitzer's life and thought
• Encyclopaedia Britannica, Albert Schweitzer
• http://www.iseps.org.uk - the Schweitzer Institute
• Friends of Albert Schweitzer (UK) - a charity promoting Reverence for Life
• The Albert Schweitzer Page
• Albert Schweitzer Fellowship
• Readings on Reverence for Life
• Biography information on the 1952 Nobel Peace Prize Laureate
• Page at the Nobel e-Museum
• Schweitzer Nobel Presentation Speech by Gunnar Jahn
• Schweitzerforlaget (Norwegian text only)
• Phelps, Lawrence. A Short History of the Organ Revival (describes Schweitzer's work to reform organ building)
• Paul and His Interpreters at The DCL.

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