彫刻家・荻原守衛(号は碌山)の作品を展示してあるのが、ここ碌山美術館です。以下、スーパーニッポニカ(小学館)から引用します。 荻原守衛(1879―1910)。明治12年12月1日、長野県に生まれる。井口喜源治の研成義塾に参加し、1899年(明治32)画家を志して ...

最後の荻原守衛 おぎわらもりえ（1879年～1910年、31歳）は、長野出身。最初、ニューヨークへ絵画の勉強に行く。パリに滞在し、ロダンの作品に触れ、彫刻に転じる決意をし、一度戻ってからパリに彫刻の勉強を始めた。ロダンとも出会う。 ...

他の彫刻家が西洋風に粘土での成形にうつっていく中で木彫にこだわり続けた人です。上野の西郷隆盛像や皇居前の楠木正成像のもとになる木彫を作ったのは高村光雲でした. ロダンの影響を受けて、荻原守衛作の「女、坑夫」がうまれた。 ...

展覧会の後のほうに進んで、荻原守衛などの日本現代彫刻家からのインスピレーションが何も紹介されていないこと、そのロダンの無関心さと現代文学の白樺派の熱狂振りとの間にある温度差に気づけば、よりこの問題が明確になってくると思います。 ...

安曇野にある碌山美術館を訪れた時の紀行文は、彫刻家荻原守衛の人となりと作品によほどの感動を覚えたようで、かなりの長文を残した。これについては、新宿中村屋の女主人・相馬黒光のこととあわせ、別な機会にご紹介したい。その折りの句のみ書き置く。 ...

荻原守衛(碌山)の愛と芸術 (クラシックカメラで写した新宿御苑・その他): 長野県安曇野市のＪＲ大糸線穂高駅の近くに碌山館という教会風の建物の小さな美術館がある。明治時代の彫刻家・荻原守衛（碌山・1879～1910）の作品をおさめている。 ...

高校時代に日本史を勉強した方ならば、資料集に彼の代表作「墓守」(国重要文化財)が荻原守衛の「女」と並んだ写真を見たことがあるはずです。それでもピンとこない方は、早稲田大学の「大隈重信」像の作者だと言えばわかるでしょうか？ ...

そんなロダンの特徴をふまえた上で、ロダンに惚れ込んで弟子入りした荻原守衛の心酔っぷり＞日本へのロダンの紹介。そしてロダンと直接の交流のあった荻原の死のあとで、白樺派の文学者たちによるロダン万歳ロダニズムがぶち上げられる。 ...

その中で、荻原守衛は漱石の『二百十日』を愛読し、その登場人物・碌さんが面白いと言っていたので、友人たちは彼を"碌さん"と呼び、それが碌山という号になったというエピソードがありました。また森まゆみ氏による解説も秀逸、一部を引用します。 ...

きっと、文句ばかり言って自分では作品を作れなかった高村光太郎も「祖母のテーマ」を観たら「観るべきものは荻原守衛と川埜龍三だけだ」と言うんじゃないかな？？ これから何処へ行くのだろう？ 自分は後ろからその背中を追いかけている。 ...