王維

オウイ

701年 – 761年 (約60歳没)

中国 詩歌

王維の人物情報

中国・盛唐の詩人、画家。字は摩詰。官は尚書右丞に至ったため王右丞とも呼ばれる。若くして進士に及第し、張九齢に抜擢されて宮廷詩人として名声を得た。安史の乱では反乱軍に捕らわれて官職を受けさせられたが、乱後に許されている。長安郊外の輞川の別荘で友人の裴迪と詩を唱和した『輞川集』など、静かな自然を詠んだ詩に優れ、仏教への深い帰依から「詩仏」と称される。絵画でも名高く、宋の蘇軾に「詩中に画あり、画中に詩あり」と評された。明代には南宗画(文人画)の祖とされ、日本の南画にも影響を与えた。生没年は701年〜761年とするのが一般的だが、『旧唐書』による699年〜759年説などもあり、諸説ある。

同時代の人物

唐詩の黄金期を担った詩人たちは、王維を中心に見ると次のように並ぶ。

  • 12歳上:孟浩然
  • 同い年:李白。王維の生年を699年とする説をとれば2歳下になる
  • 11歳下:杜甫

DBには未登録だが、日本の遣唐留学生・阿倍仲麻呂は698年生まれ(701年説もある)で、王維とほぼ同世代である。生年に2つの説があるところまで似ている。仲麻呂が長安に着いた717年は、王維が都の予備試験に首席で合格したとされる年でもある。

年齢で見る生涯

※唐代の人物のため、年齢は数え年(生まれた年を1歳とし、年が改まるごとに1歳加える)で書いている。生没年は日本の辞典で一般的な701年〜761年によった。ただし『旧唐書』の699年〜759年説、699年〜761年説など諸説ある。

  • 21歳(721年) 進士に及第(『旧唐書』による。719年説もある)。音楽をつかさどる太楽丞となるが、まもなく済州(山東)へ左遷される
  • 34歳(734年頃) 宰相・張九齢に抜擢され、右拾遺として都に戻る
  • 40歳(740年) 南方へ出張した途中、襄陽で孟浩然の死を知り「哭孟浩然」を詠む
  • 53歳(753年) 帰国する阿倍仲麻呂に送別詩を贈る
  • 56歳(756年) 長安が陥落し、反乱軍に捕らわれて洛陽へ送られる
  • 58歳(758年頃) 弟・王縉の嘆願もあって許され、太子中允に降格されるだけで済む
  • 61歳(761年) 尚書右丞として、弟を都に戻すよう願う上表を出す。同じ年に死去(『旧唐書』は759年没とする)

捕らわれてから亡くなるまでの約5年間、王維は「賊に仕えた」負い目を抱え続けた。晩年の文章には、自分を責める言葉が繰り返し出てくる。

人物のつながり

  • 孟浩然:12歳上の親友。王維は孟浩然の肖像を描いたと伝えられ、その死を悼む詩も残した。
  • 杜甫:乱後の王維に「奉贈王中允維」を贈った。敵に捕らわれても心を変えなかった六朝の庾信に王維をなぞらえ、「敵に仕えた陳琳とは違う」と世間の非難からかばっている。
  • 王縉:弟。乱後、自分の官を削ってでも兄の罪を贖いたいと願い出た。後に代宗の宰相となり、散逸していた兄の詩を集めて献上した。
  • 阿倍仲麻呂(晁衡):753年の帰国に際し、王維は長い序文付きの送別詩「送秘書晁監還日本国」を贈った。唐の詩人姚合はこの詩を王維の詩の「圧巻」と評したという。
  • 池大雅、与謝蕪村:明の董其昌が「文人の画は王右丞に始まる」として王維を南宗画の祖に据え、その南宗画を江戸中期に日本で大成したのがこの2人である。

エピソード

「臣の五短、弟の五長」(61歳・761年)

晩年の王維は、遠く蜀州(四川)の刺史を務める弟・王縉を都に呼び戻したいと皇帝に願い出た。上表文で王維は、自分と弟を5つの点で比べている。乱のとき弟は城を守り、自分は賊中で命を惜しんだ。政治の腕も、義理も、才能も、人柄も弟が上だという。「臣の五短、弟の五長」と書き、「二人ともすでに白髪で、一度別れれば次に会うのはあの世かもしれない」と訴えて、自分の官をすべて削ってほしいと願った。王縉は都に呼ばれたが、兄の最期には間に合わず、王維は弟宛ての別れの手紙を書いたあと、筆を置いて息を引き取ったと伝えられる。

「詩仏」、陶淵明を手厳しく批判する(晩年・750年代)

自然詩人として陶淵明の後継者と見られがちな王維だが、友人の魏居士に宛てた手紙では、陶淵明をばっさり切り捨てている。上役に頭を下げるのを嫌って官を辞めた陶淵明は、のちに貧しくなり、「乞食」という詩で戸口で言葉に詰まる自分を詠んだ。王維はこれを「何度も物乞いをして恥をかいた」と読み、「一度の恥を我慢できず、一生恥をかくのか」と書く。隠者になろうとする魏居士を、官に就くよう説得するための手紙だった。ただし陶淵明の詩はユーモアを交えた一首で、王維の読みは厳しすぎるとする中国の研究者もいる。

絵を見ただけで曲の一拍を言い当てる?(伝承)

王維は太楽丞を務めたほどの音楽通だった。ある客が題のない演奏の絵を見せると、王維は「霓裳羽衣曲の第三畳、第一拍だ」と答えた。楽工を集めて演奏させると、ぴたりと一致したという。この話は唐の『国史補』に見え、『旧唐書』『新唐書』の王維伝にも載っている。ところが北宋の沈括は『夢渓筆談』で、絵に描けるのは一瞬の一音だけで、どの曲にもある音だと反論した。しかも霓裳羽衣曲は第七畳から拍が始まるので、「第三畳の第一拍」などありえないという。その根拠に挙げたのは、白居易の「霓裳羽衣歌」の一句だった。

出典・参考資料

  • 中文維基百科「王維」、Wikipedia「王維」「阿倍仲麻呂」「池大雅」、コトバンク「南宗画」
  • 『旧唐書』巻190下 文苑伝下・王維伝、『新唐書』巻202 文芸伝中・王維伝(維基文庫)
  • 王維「責躬薦弟表」(『全唐文』巻324、維基文庫)…五短五長
  • 王維「與魏居士書」(『全唐文』巻325、維基文庫)、中国作家網「王维讽刺批评陶渊明」(2022年)、同「王维与陶渊明的相似与不似」(曹旭、2020年)…陶淵明批判。執筆時期は天宝12載(753年)以前とする説による
  • 沈括『夢溪筆談』巻17 書画(維基文庫)…霓裳の絵
  • 王維「送祕書晁監還日本國」(『全唐詩』巻127)、「哭孟浩然」(同巻128)、杜甫「奉贈王中允維」(同巻225)(維基文庫)
  • 董其昌『画禅室随筆』(南宗画の祖)
  • 生没年:王輝斌「王维生卒年考实」(捜狐転載)、陳鉄民の年譜(701〜761年説)